HOT ! 【真筆】茶掛　清風萬里秋◆大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立泰道　共箱・タトウ 箱 真筆】茶掛け 茶掛 清風萬里秋◇大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立

真筆】茶掛け 茶掛 清風萬里秋◇大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立。真筆】茶掛け 茶掛 清風萬里秋◇大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺 足立。≪茶掛≫ 大徳寺派 瑞龍山 雲澤寺【足立泰道 賛】 【岩田右京 画。■画　題■　「茶掛け　清風萬里秋」・前大徳 足立泰道■寸　法■　（約）幅 ３６cm× 長さ １７１cm・軸先寸■略　歴■　　大徳寺派 瑞龍山 雲澤禅寺　足立泰道（あだち たいどう）昭和１２年１２月生る。美品 掛け軸 大徳寺 立花大亀作「松無古今色」共箱 禅語 年中掛け。昭和４４年　雲澤寺副住職。掛軸　富岡鉄斎「詩経天保九如章図」工芸印刷　日本画　美品　箱付　25.3.1−1。昭和６２年　施大徳寺改衣式。美品 掛け軸 禅語研究家 芳賀幸四郎作「雲悠々水潺々」洞然 如々庵 共箱 茶掛。こちらの茶掛　清風萬里秋は、前大徳　足立泰道 老師の直筆一行ものでございます。美品 掛け軸 東大寺 上野道善作 若松画賛「青松多寿色」共箱 禅語 縁起物。　　箱書、花押があります。茶掛、掛け軸、書掛軸、夢、茶道具、茶室、布織物？。〜清風萬里秋（せいふうばんりのあき）とはどんな意味？〜清風が吹き渡ってあたり一面の秋景色。Novelbright サイン色紙。もう雁の渡ってくる頃になったのかとしみじみ聞いていたが、今朝起きてみるとすがすがしい風が吹き渡って、見渡す限り秋の気配が充ち満ちている。掛軸 茶掛 戸上明道【一様春】自筆 桜 画讃 玉瀧寺 大徳寺 住職 横物 軸装。長い間の坐禅工夫の功が熟し、昨夜、雁の一声を聞き「あっ、これだ」と忽然として悟りが開けた。掛け軸 相国寺 有馬頼底作「円相 無一物」共箱 茶掛け 禅語。美品 掛け軸 瑞龍山雲澤禅寺 足立泰道作「山是山水是水」共箱 禅。昭和３１年　濃州虎渓山専門道場掛塔。昭和３６年　九州梅林寺専門道場掛塔。掛軸-1504　増上寺　八木季生　戒誉　「慈心相向」　共箱。美品 掛け軸 瑞龍山雲澤禅寺 足立泰道作「春水満四沢」共箱 禅語。昭和５０年　雲澤寺住職。昭和６１年　大徳寺派前住職。田崎草雲　青色掛軸 竹と花の絵。3054 松長剛山 「薫風自南来」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。本紙・表装とも目立った傷やよごれはなく良好です。経年はご了承ください。やぽんな 佐藤朴堂筆【瓢箪の図】自筆 画讃 竹林画 大徳寺 住職 軸装。【最終価格】古梅園　招福　書道　習字　固形墨　墨。軸先：黒漆塗。　　紙本：墨書。シアン 掛軸 戸上明道「山水有清音」。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「無事」共箱 禅語 茶掛け。　共箱、タトウ箱付です。関防印は正法眼です。墨 百壽圖 中国墨 油煙一〇ニ 未使用 書道具。【茶道具】前大徳寺　西垣大道和尚筆　滝画賛「清音」掛軸　B924。「詩人玉宵」（しじんぎょくしょう）に「昨夜一声雁　清風萬里秋」（昨夜一声の雁　清風萬里の秋）とある後半部です。昨夜、月明かりの空を北から南へ一隊の雁が鳴きながら渡っていった。【まいまい】　　◆書道小筆「東華八号」2本◆書道中筆「隆鼬三号」1本。掛け軸 「菖蒲」 鈴木滝央 作 三越美術 ☆ USED。「一声の雁に秋の来るを知る」という意味です。禅者がこの句を愛し、この句をよく揮毫するのは、それが単に叙景詩としてすぐれているからだけではありません。明清行草字典。HIKARI　一休宗純 薫風自南来 共箱 小学館 掛軸 複製 C-6。悟りが開けてみると、これまで立ち込めていた一切のもやもやがきれいに消散し、清風万里の秋にも比すべき、何とも爽やかですがすがしい境涯が開けた…という転迷開悟さらには大徹大悟の心境を託してのことなのです。※参考文献「禅語百科」沖本克己・竹貫元勝 著　　　　　　「禅語の茶掛け　続々一行物」芳賀幸四郎著