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HOT ! NO294 秋田 寺内焼 徳利 アンティーク品 IMG_3338-300x300.jpeg

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NO294 秋田 寺内焼 徳利 アンティーク品 IMG_3338-300x300.jpegの詳細情報

IMG_3338-300x300.jpeg。九谷焼 古九谷 赤絵金彩 瓔珞文 六角大徳利 一對 長壽箱付 G。All arts | JAPAN ANTIQUES。秋田寺内焼の徳利です。京都アンティークフェア 始まっています。 #古道具 #古物 #古。大きなキズ等は無く状態は良いかと思われますが高台に3㎜程ヒビのような箇所があります。須田菁華造色絵祥瑞花鳥文皿。こちらは焼成由来の窯キズと思われます。青磁 香炉 渓山作 京焼 591。また胴体に臍のように石が付着していますがこれも窯キズの一種かと思われます。中国骨董 明代 青花 染付 龍紋皿 ショウ州 呉州染付 スワトウ 古染付 6寸皿。こういった窯キズは景色と呼ばれ見所の一つとされているそうです。大型 雅山窯 中島正雄 造 高麗青磁 花入 花瓶 共箱付 約30cm。秋田寺内焼きについて↓寺内焼きは江戸末期から明治時代の初めまで操業されていたようです。玉井楽山 楽山焼 蟹彫刻 蓋付湯呑 伊予松山 陶芸 骨董。天明7年(1787)仙北郡角館町白岩焼の菅沢山薫が、現秋田市寺内に移転、創業したのがはじまりであると言われています。古伊万里 伊万里 江戸 後期 松原 蕎麦猪口 そば猪口。安政2年(1855)『磁器山水戦」によれば、下田忠右衛門が「太白焼」を創始したとあり、 これが寺内の磁器生産の開始と考えられていました。noco 陶器 兜 かぶと 焼物 節句 一点もの 作家 kabuto。しかし、このことについては各種文書の研究並びに寺内伝世品の検討から、やや疑問視されてきていましたが、発掘調査で出土した紀年銘のある磁器によって創始年代がこれまでの説より遡ることが判明しました。R101 蓋置 『林邦佳作』『不傳庵宗実 箱書』『三ツ人形蓋置』 共箱 茶道具。尚、寺内焼最後の陶工の名は桜田要大という人物で明治12年(1879)には業の不振からか窯場の一部を寺内焼の手伝い人と伝えられる池田氏に売却しており、その「地券」と「地所永代完波書」 が残っています。【中国古盆器】 海鼠釉楕円鉢・中渡り 盆栽鉢。翌明治13年には土崎蔵の新築に伴う根瓦普請が県土木課営繕折からあり、要太がそれを請負っていることから、寺内案には陶器生産の土方、磁器生産の太白方の他に瓦座の存在もあきらかになったと同時に明治13年には瓦窯についてはなお操業中であることが確認され、かなり長期に渡って操業されたものと考えられています。りりあ 古伊万里 染錦 花文輪花皿 大皿 直径約40cm V R5856B。郷土史家佐々木壽三郎氏調べの戸籍によれば最後の土焼方・桜田要太は明治18年9月6日に秋田で役しています。陶芸家 加守田章二 湯呑 加守田昌子識箱 ゆのみ コップ。尚桜田家は、明治25年に主場の土地を売却し、同32年に北海道に渡ったそうです。元代 麒麟図大皿 劉書芬 作。こちらの徳利は目立つキズはありませんが窯キズと思われる箇所がございますので完璧を求める方や神経質な方はご遠慮下さい。白土三平 カムイ伝全集特典 ぐい呑みセット 陶芸。古い物にご理解のある方宜しくお願い致します。中国 景徳鎮製 雅玩珍蔵 三國誌---三顧の礼花瓶。サイズ→高さ約16cm即購入された方は納得の上購入されたと認識し ますので「思っていたものと違う」無きようしっかり写真を見てからご購入下さい。24金マイセングランツゴールドBフォーム紺カップ&ソーサ&プレート美品1級品 ハ。#秋田県#寺内焼#アンティーク#レトロ#骨董#壺#壷#花瓶#酒器#江戸#幕末#民芸#民藝#柳宗悦#希少種類...陶器種類...酒器
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  • 九谷焼 古九谷 赤絵金彩 瓔珞文 六角大徳利 一對 長壽箱付 G
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